援诗入史，历史诗史互鉴，语境援诗是诗说史学大家陈寅恪先生首创的研究方法。日前，唐朝唐诗人民文学出版社联合九久读书人推出的百年《诗说唐朝三百年》是对这一方法的一次实践。

在这套书里，120位诗人的重读300首唐诗，回到了它们各自的历史历史语境：李世民通过玄武门之变上位，诗人王绩用“相顾无相识，语境援诗长歌怀采薇”讽刺他骨肉相残，诗说却不知道一个盛世即将来临；继承贞观遗风，唐朝唐诗打造了永徽之治的百年高宗李治被武则天凄婉哀怨的《如意娘》“看朱成碧思纷纷，憔悴支离为忆君”打动，入史从而中断李唐国运；为了巩固武周江山，重读武则天重用酷吏，历史陈子昂劝谏无果，被迫随军出征，途中吟下千古绝唱：“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”；神龙革命后，武则天退位，李唐国运得以延续。等到玄宗即位，他将唐朝国力推向巅峰，缔造“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”的开元盛世，晚年时却宠信奸臣，导致“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”；在郭子仪、李光弼的努力下，安史之乱被平定，消息传到蜀地，杜甫手舞足蹈，高唱：“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”；然而，经此一乱，加上宦祸党争的侵蚀，大唐已病入膏肓，深陷党争旋涡的李商隐慨叹：“向晚意不适，驱车登古原。夕阳无限好，只是近黄昏”；最终，大唐在藩镇崛起中走向灭亡，公元907年，朱温代唐称帝，诗人高蟾伤心不已：“曾伴浮云归晚翠，犹陪落日泛秋声。世间无限丹青手，一片伤心画不成。”

那些穿越千年仍然闪闪发光，在时间的流转中拥有了普遍审美意义的诗行，至此回到了它们诞生的时代背景，重新获得了丰厚的历史内涵，所谓以史证诗。与此同时，这些诗歌又反过来观照历史，帮助我们更形象地理解历史的变迁，在这套书里，诗歌已经超越了文学的价值，它们既是帮助读者进入唐朝的钥匙，也是记录唐朝历史的载体，甚至是唐朝历史本身。当然，诗歌不能穷尽历史，但历史将因为这些诗人和他们的诗，变得更加有底蕴和生命力。

与市面上写唐诗的书，多采用诗人传记的形式，通过梳理诗人的生平，讲诗人不同时期的诗作，以致作为背景的历史比较碎片化不同，这套《诗说唐朝三百年》的历史是完整且连贯的。为了呈现唐朝的肇兴、鼎盛、动荡与衰没的全过程，《诗说唐朝三百年》采用编年体的体例，按照时间的顺序，由小故事串起大事件，用大事件演绎大时代。故事与故事之间因果相承，流畅得就像精彩的连续剧。这种像一根链条，一环扣一环的叙事方式，能帮读者立体地感知唐朝历史发展的脉络。每个故事展现2-3年的历史，其密度是同类书不能比的。而且，每个故事都充满了生动又丰富的细节。

诗史互证互鉴，让读者在读诗时，因为有史的加持，从而更深刻地理解诗，读史时因为有诗的穿插，更觉得历史生动鲜活。

扬子晚报|紫牛新闻记者 沈昭

校对 陶善工