“从前人说‘六朝’卖菜佣都有烟水气，巴黎人谁身上大概都长着一两根雅骨吧。体育”这是历的巴90年前巴黎留给朱自清的印象。

在即将到来的史的史上这段奥运时光里，巴黎是也文属于体育的。埃菲尔铁塔、文学巴黎大皇宫、荣军院、体育战神广场、历的巴凡尔赛宫，史的史上这些具有百年以上的也文历史建筑，都将被用作重要比赛的文学场地。而同样散落在塞纳河畔的，还有文学史上著名的体育咖啡馆、旧书店，历的巴以及名人故居。走在塞纳河两岸的街巷，不经意就可能与文学大师相遇，走近文学史中某个经典场景。

游荡在塞纳河畔的作家们

缓缓流动的塞纳河作为巴黎奥运会开幕式所在地，将在7月27日凌晨粉墨登场，汇聚全世界的目光。散落在塞纳河畔的众多具有百年以上历史的古建筑，成为重要比赛场地。

散落在塞纳河两岸的，还有许多文学事件发生地。在不同历史时期，无数作家在塞纳河畔游荡。这些名作家为巴黎留下诸多文化遗存，至今被人常常提起。

巴黎孚日广场东南角有一座古老的建筑，那是大文豪雨果的故居。1832年到1848年间，维克多·雨果在这里完成了代表作《巴黎圣母院》，写就了《悲惨世界》的一大部分；巴黎第16区莱努合大街47号是巴尔扎克故居，为了躲避债主，1840年10月他化名“德·布勒尼奥尔先生”搬到这里度过了七年时光。这座院落有前后两门，以防债主堵门，方便他迅速逃离。

在两次世界大战之间，巴黎是名副其实的“世界文学之都”，海明威、菲茨杰拉德、格特鲁德·斯坦因、詹姆斯·乔伊斯等人都曾在此流连，追逐自己的文学梦。

1919年，31岁的西尔薇娅·毕奇在这里开了一家名为莎士比亚的书店，这成为巴黎的一个文化中心，不断吸引世界各国的作家来此相聚。

一直想当作家的海明威在书店一待就是半天，将他的儿子托付给西尔薇娅，好继续做他的文学梦。“整个巴黎也是属于我的”，当时的海明威有着非一般的雄心壮志。

海明威对莎士比亚书店印象深刻，在《流动的盛宴》里，他连店内的摆设都写得清清楚楚，“那是一个温暖而惬意的地方，冬天时生着大火炉，桌子、书架上摆满了书，橱窗里摆着新书，墙上挂着已经去世或仍然健在的名作家照片”。

詹姆斯·乔伊斯的《尤利西斯》在美国的连载遭到审查，西尔薇娅主动伸出橄榄枝：“不知莎士比亚书店是否有幸出版《尤利西斯》呢？”乔伊斯欣然同意。

在巴黎，像这样的地方比比皆是。走进普罗科普咖啡馆，能立即感觉到卢梭、伏尔泰和狄德罗等人的存在；位于舒瓦瑟尔拱廊街的勒梅尔书店是高蹈派诗人的圣地，17岁的兰波曾将自己的诗寄往这里。同样是在这里，兰波与诗人保罗·魏尔伦相遇……

最早的巴黎书写

《巴黎圣母院》《高老头》《巴黎的秘密》《巴黎的忧郁》……提起巴黎，人们难免会想起这些经典名著。

巴黎原是被凯撒叫作“卢特提亚”的地方，意为沼泽之地。到公元四世纪早期，它才因部落名称“巴黎”而被叫作巴黎。对巴黎的书写也自此开始。但在法国整个中世纪直到文艺复兴时期的武功诗、传奇作品、宗教性作品和世俗性作品中，巴黎一直充当着诗文背景出现。南京大学法语系教授张新木认为，最早将巴黎作为主题写入文本的是维克多·雨果。

在他的《巴黎圣母院》中，主角就是圣母大教堂，故事则是发生在教堂周围的事。为了交代历史背景、地理背景以及城市风貌，《巴黎圣母院》前五六章用相当大的篇幅描绘圣母院建筑本身，周边街区的情况，市民的日常生活等。1995年，张新木和中央编译局的施康强先生合作翻译了这本巨著，由译林出版社出版，至今已经重新出版五次，总发行量超过百万。

张新木介绍说，除了《巴黎圣母院》，雨果的另一部小说《悲惨世界》基本上也是写的巴黎，尤其是对巴黎下水道的描绘特别细腻，展示巴黎人民起义时街垒战的场景栩栩如生。写《巴黎圣母院》时，雨果身在巴黎，但是写《悲惨世界》时他已身在英国。“因为雨果是反对帝制的，拿破仑的侄子波拿巴掌权后，恢复帝制，作为国会议员的雨果强烈反对，被迫逃亡英国。但是他写的这本书，内容上仍是以巴黎为中心。”

第二位将巴黎作为主题进行写作的是欧仁·苏，小说名就叫《巴黎的秘密》。“欧仁·苏和雨果是同时代人，名气虽然没有雨果大，但是他笔下的巴黎更为细致。在这本书里，他描述的是当时巴黎社会的种种弊端以及下层人民的贫困状况。他和雨果两人的作品，各有特色”。张新木介绍说。

遥望巴黎圣母院或参观下水道博物馆，人们一定会提起维克多·雨果；路过埃菲尔铁塔，似乎还能听到莫泊桑对建造这座高大建筑的反对声和咒骂；走过码头、桥梁，脑海里会浮现波德莱尔《巴黎的忧郁》的诗句；经过拉雪兹神父公墓，那里是很多作家的最后归宿……

巴黎的城市风貌和生活场景为莫里哀、巴尔扎克、雨果、大仲马、小仲马、乔治·桑、司汤达、罗曼·罗兰、加缪、莫泊桑等文豪提供了创作的源泉。“2018年诺贝尔奖文学奖得主莫迪亚诺的很多作品也在写巴黎，像《暗店街》《星形广场》，《星形广场》实际上就是戴高乐广场。”张新木介绍说。

巴黎为何成为文学之城

巴黎为何会吸引欧美各地作家前往？它究竟有什么魔力？

张新木告诉记者，巴黎从沼泽之地到文化中心，其间经历了漫长的过程。其中法国王室的作用尤其明显。从路易十四开始，王室大多酷爱文学艺术，重视文化生活。路易十四非常欣赏文学作品，尤其是戏剧，所以，喜剧剧作家莫里哀、古典悲剧剧作家高乃依和拉辛备受尊崇。而在十七世纪后，法国流行沙龙文化，巴黎当时有上百种大大小小的沙龙。巴黎的一些名媛贵妇，常把客厅变成著名的社交场所，邀请戏剧家、小说家、诗人、音乐家、画家、评论家、哲学家和政治家等前来聚会，一边喝着咖啡，欣赏典雅的音乐，一边就共同感兴趣的各种问题进行交流。如蓬帕杜夫人的沙龙为伏尔泰提供了哲学平台，朗贝尔夫人、唐辛夫人家的沙龙先后陪伴过马里沃、孟德斯鸠。还有就是法国皇室在巴黎创办的各类学院，其中最有名的就数延至今日的法兰西学院。另外，法国的出版业几乎都集中在巴黎，还有大大小小各种公立和私家图书馆。

“巴黎所有的文化生活都跟着贵族和国王转，所以巴黎成了文学的中心，其他外省几乎可以忽略不计。”张新木说。

对作家来说，文学中心巴黎具有无与伦比的吸引力。很多原来在外省的作家，后来也迁徙到巴黎居住，把这里当作成名的跳板。张新木举例说，像孟德斯鸠，他本来是波尔多那边的人，后来也去了巴黎；司汤达本身是阿尔萨斯那边的人，小说写出来以后，也在巴黎出版；普鲁斯特主要住在巴黎。他的《追忆似水年华》好多场景写的还是巴黎，其中不乏上流社会和沙龙文化的场景。

巴黎成就了这些作家，而这些作家也用他们的作品，为巴黎的文学增添了深度与厚重。他们互相成就，终将巴黎塑造成为一座文学之城。