“奉天承运皇帝,诏曰”,你读对了吗?
来源:龙8国际 更新时间:2024-11-02 00:28:05
“奉天承运皇帝,诏曰……”你一定曾在古装剧里,运皇曰听过这句宣读圣旨时的帝诏读对开场白!2000年6月,天承中国第一家以收藏圣旨为主的运皇曰博物馆在江苏徐州开馆,馆内藏品都是帝诏读对由创办人周庆明从全国各地收集而来;2024年8月,该馆被评估为国家二级博物馆。天承10月28日下午,运皇曰记者随“博物知旅”融媒体采风行活动走进徐州圣旨博物馆,帝诏读对在了解圣旨演变历史的天承同时,也听馆长讲述非国有博物馆的运皇曰可持续发展之路。
镇馆之宝
历经两朝皇帝御笔亲批
作为非国有博物馆,徐州圣旨博物馆的天承选址独到。其位于徐州市鼓楼区龟山景区内,运皇曰为景区吸引了更多的帝诏读对游客,博物馆也为景区增添了文化气息。这是一座集收藏、研究、展示、教育、活动为一体的多功能、综合性的非国有博物馆。该馆总占地面积达28000平方米,建筑面积约9500平方米,由主陈列楼和点石园两个展区组成。馆内现有藏品1.8万余件(套),展出的各类珍贵文物4600余件(套)。陈列基本分为三大主题:“奉天承运”收藏存世圣旨,文辞训雅,字字珠玑;“蟾宫折桂”收藏科举资料,种类齐全,史料翔实;“其藏也周”收藏各类文物,弥足珍贵,蔚然大观。
圣旨集政治、历史、书法、工艺等史料与艺术价值于一身,具有很高的研究与收藏价值。徐州圣旨博物馆不仅有明清时期圣旨约两百道,还有民国荣典褒奖状的祝贺旨若干,以及袁世凯以大总统令下发的荣命圣旨一道。其中清代顺治皇帝到末代皇帝溥仪十朝皇帝的圣旨,以及慈禧懿旨一道,承接不辍,序列完整。
世袭罔替龙边圣旨(局部)
诰命圣旨中有一件跨越道光、咸丰两代君王,为封爵奉恩将军奎定及其子玉纲世袭罔替的龙边圣旨,制作精良,堪称孤品,被称为“镇馆之宝”。这道圣旨是两位皇帝封爵清代八大“铁帽子王”之一代善后代奎定、玉纲的“世袭罔替”圣旨。道光十三年(1833),这道圣旨先是颁给了玉纲的父亲、奉恩将军奎定。咸丰六年(1856),奎定病逝,咸丰将圣旨收回。其中缝为咸丰御笔朱批:“奉恩将军奎定病,所遗之缺,将伊长子玉纲承袭奉恩将军。”意为“子承父业”。
这件圣旨极富观赏价值,其开首升降龙及四周云龙皆由宫廷丹青高手绘制,均用矿物质颜料,用色极其考究,为圣旨龙纹采用的最高等级,祥龙图案形态逼真。奎定父子是皇亲国戚,所以这样的龙纹也显示了两位皇帝对父子二人的器重。该圣旨包首以珍贵的织金技术精制而成,尽显皇家奢华气派。这道圣旨亦不失为一件出色的书法作品,满汉文对照,字迹娟美秀挺。“世袭罔替龙边圣旨”落款为道光十三年十二月十六日和咸丰六年二月二十八日,并钤两代皇帝的玉玺,可以窥见其历经两代皇帝的波澜壮阔历史。
此外,馆藏还有越南圣旨六道,康德以及钤有日本天皇玉玺文书计八件,指叙令一道。依托圣旨为载体,徐州圣旨博物馆尝试填补一些失落的历史细节,通过展示中华民族绚丽多彩的传统文化,折射出了波澜壮阔、风云激荡的时代变迁。
那些被影视剧“遮蔽”的圣旨小知识
据介绍,“奉天承运皇帝,诏曰”,这八个字是由明朝开国皇帝朱元璋始创,当时的大朝会正殿叫做奉天殿,朱元璋就在下达的诏书中自称“奉天承运皇帝”。有些影视剧中读为“奉天承运,皇帝诏曰”,但很多历史爱好者清楚,过去的圣旨并不是这样断句。圣旨上因皇帝是“天子”,“天”与“皇帝”写一起时,要平齐。皇帝换行顶格写和天同排,于是误为“奉天承运,皇帝诏曰”。
古装电视剧里的场景都是经过演绎的,真正的圣旨外貌多样,并不都是金黄色的一卷布,金属、石头、竹片、纸张都曾经是圣旨的载体;圣旨写作格式也各不相同,有的是规规矩矩按格式写,也有的随意洒脱想到什么写什么。
就连圣旨的叫法,在很多朝代也不是“圣旨”。直到宋代,皇帝和大臣们才开始通称帝令为“圣旨”。元朝戏曲繁荣,帝王故事、历史演义屡屡被搬上舞台,“圣旨”也随之成为了妇孺皆知的词语。
圣旨开头还会根据具体内容采用不同的措词,比如“诏曰”是诏告重大政事于天下臣民;“制曰”是皇帝表达皇恩、宣示百官时使用;“敕曰”则有告诫官员的意思。
还有一类“懿旨”,则专指皇后或太子发布的命令。“券”类“圣旨”,则是天子与臣属间契约性质的“圣旨”,我们经常在电视剧里看到的丹书铁券就属于这一类型。
圣旨的结尾并不都是古装剧里的“钦此”二字。有的圣旨并没有专门的结束词,说完就算;有的圣旨会选择其他的语气助词来表示结束,比如“于兮”;还有的圣旨结束词比较长,比如清朝的很多圣旨都是以“布告天下咸使闻知”或“布告中外咸使闻知”结尾。
“影视剧中一名宦官手捧一尺黄绫,一个人就可以宣读圣旨的场面,只是演绎需要。” 馆内讲解员说,实际上圣旨实物可能要大得多。现场可以看到,明清两朝圣旨实物宽度大多在30-34厘米之间,长度随圣旨具体内容而定,一般在2.5米左右,长的达5-6米。
让文物“活起来”“走出去”,
探索民营博物馆发展新路
近年来,徐州圣旨博物馆依托丰富的馆藏资源、独特的场地优势,2018年创办了“圣博研学”品牌,先后与十余所国内外院校建立合作关系。该馆致力于将传统文化、石刻文化、科举文化结合国学、非遗等优秀历史文化,为各年龄层次的学生量身定制扎染、拓印、制俑等30余个特色课程。近五年来,已开展研学活动1000余场,接待研学人员20000余人次,让观众在与文物藏品“对话”中实现寓教于乐,进一步增进他们对中华优秀传统文化的认同感和自豪感。自2015年起,徐州圣旨博物馆先后在上海、厦门、北京等地举办馆藏文物精品巡展,让文物“活起来”“走出去”,展现深嵌国人心中独有的精神世界和审美价值,进一步提升了徐州的对外知名度和影响力。
“保护文物的情怀并不是一开始就有的,首先是喜欢,又经过很长时间的收藏积累,就觉得需要有一个展示的地方,然后再逐步学习博物馆的管理、运营和展陈设置,还有博物馆人才的培养。”年过耄耋的周庆明目前担任徐州圣旨博物馆理事长,他认为,“非国有博物馆相比于国有博物馆,在很多方面存在弱势,但我们可以主动去学习先进经验,提高自身造血能力,至少要养活得了我们约50名员工,才算真正生存下来。”目前,徐州圣旨博物馆每年接待观众约40万人次,与所处的龟山景区互相成就,已成为徐州对外文化交流的重要窗口、深受游客喜爱的文旅目的地。
扬子晚报/紫牛新闻记者 张楠
校对 徐珩